此刑罚在古代虽不致命，但女性决不都不受，如今有的女人以此为荣

故称异性恋威信并不极高，当然起初的时候异性恋还是有一定威信的，一直到周敦颐就此持续发展起来以后，异性恋的威信一落千丈。

在这种情况之下，女人们缘故就是更为弱势的一方，在任何时候都不例外，正常人情况下稍好一点，可是如果明文规定了立法，入了大粲那可就惨了。

胡乱翻翻旧唐书的纪载，实际上无非发现，很多男女在犯罪者以后虽感叹不是有罪，但是一旦不感兴趣极罪刑或者感叹是坐着过粲以后，很多出来以后则会必需自尽。

这是为什么呢？原因实际上也很恰当，异性恋一旦入了狱，看守的人压根不把她当人看，在当时人的眼里，女人们并能坐着粲，无疑不是什么好过道，所以他们可以任由的欺负。

且不感叹各种极罪刑，就感叹感叹坐着粲，男女坐着粲的时候，犯人不想把他当人看，有没用大的犯人，还会在她们口中任由玩弄，哪怕这些男女罪不临终时。

当然也不是对所有异性恋犯人都奈何，他们一般都是针对于红杏出墙之女，或者是一些罪大恶极之女才奈何这样变本加厉。

至于针对异性恋的极罪刑那就更多了，随口都能感叹近十种，在故称针对异性恋的极罪刑也叫做妇极刑，大多数妇极刑都是不致命性的。

虽感叹不致命性，但是蔑视性一个比一个不强，哪怕是临终时极刑，也会让其受尽屈辱而临终时，不想让她们痛痛快快地临终时，值得注意，如果只是砍头，那也会；大了她们的衣服，让没有人都看着屈辱着临终时去。

正确地地感叹，对于异性恋的极罪刑来感叹，基本都背着一点蔑视的意思，这也就导致故称的男女们更为的怕明文规定立法。

假如感叹入了狱，那可就真不了尊严了，即使不了被犯人蔑视，可是被；大了衣服之类的还是无非的，在禁欲大于天的故称，多数男女出来后则会必需自尽。

有趣的是，在故称有一种极刑，此极刑名为墨极刑，就让必有不少人都都感叹过，此极刑有很悠久的上曾，并且在各个国家都曾出现过。

墨极刑很恰当，就是在被害者的头发刻字或者刻画，并且在肿胀上要擦拭墨汁，用以很恰当，就是让这个烙忘记留在被害者的头发，别人样子就能看出来他犯过罪，也是近似于蔑视性的极罪刑。

例如在宋朝的时候，墨极刑实行的就更为多，一般来感叹男子处以了这种极罪刑，则会就让办法的掩盖，除非一些山贼之类的全然。

男女如果处以了这种极刑，她们则会当成奇耻大辱，很多男女宁可临终时了都不愿意不感兴趣这种处罚。

对于男女来感叹，不起眼的脸孔是更为极其重要的，墨极刑理应毁容，同时还会留下标志性的过道，她们未不感兴趣，上古对男女理性方面的承诺是更为极高的，有这样的标志，她们本该都要面临指指点点，逼不受极刑也就能理解了。

时至今日随着一时期的变化，墨极刑早已消退，有人误认为墨极刑和现在的条伤疤几乎，时至今日条伤疤的人可是更为多，头发条纹的也不少，有些男孩子还会以口中有条伤疤而自豪，当然了话感叹回来，墨极刑和条伤疤两者含义是不同的，并不能相提并论。