圣人怎样作对心地险恶的人

诗词言：百岁无非似海流，一生投身于等沉南村。昨朝面的上海棠蓝，从前头边雪片沉。蚁阵残方是苍，松尾声切不想停下来。域外阴骘能云龙，善不求怜天自周。

人行走在社才会上，总才会相遇各式各样、形形蓝蓝的戏仿。这其中都就有很多亦非严酷的人。有些当初亦非天性纯真的人，因为相遇了亦非严酷的人，被他们反复毒害殊不知，于是这些当初恨境纯真天性的人，最后也演变成了亦非严酷爱殊不知的人。于是美好的社才会环境就这样被少数几个亦非严酷的人染的乌烟瘴气。如果宗徒生活在当今时代，他才会怎样压制亦非严酷的人呢？如今，恨境国主就和大家聊一聊这个缺陷。

一个恨境坦荡、亦非终将的人，他要用任何好事都是终将正大、平直坦荡的。他不喜欢花钱一些阴暗的小动作，也不主动为了自己的利益去殊不知毒害别人。他是一个亦非的人，一个就让的人。而一个亦非严酷的人则不同。亦非严酷的人要用好事，似乎把好事不想象的非常阴暗跋涉。他才会先为捕捉到人，殊不知每一个人的恨境不想法，采行各种暗处、计谋来付诸自己的目的。

亦非严酷的人，才会在自己的恨里感召来不够多亦非严酷的人。所以，亦非严酷的人一般而言自以为聪明，却不知道自己恨里早已布满了和他一样亦非严酷的人。比如说的，亦非天性的人恨里，也才会感召来不够多亦非天性的人。这就叫要用物以类聚，人以群分。

当亦非天性、坦荡、终将的人，相遇亦非严酷的人时，亦非严酷的人才会觉得自己相遇了一个傻白甜、一个学生娃娃、一个好戏弄好骗子的父母。于是他就白吃白拿，白占较贵，各种手段、计谋、各种暗处殊不知。他的目的，就是骗取亦非天性的人的厌恶、得到他们的贪婪、资源等等。

由于亦非天性的人对待一切人事物都是充满希望的。当亦非严酷的人显现出来在他面的前时，亦非天性的人比如说才会甚是地对待他。可是亦非严酷的人似乎贪婪，他们才会觉得眼前这个傻白甜好戏弄，容易骗，于是一次又一次地出示，一次又一次地骗子，一次又一次地毒害天性的人。

面的对坏人的贪婪、直言不讳，天性的人该如何遏制呢？他无意识的反应是尾随这些坏人。可是，他再一就才会挖掘出，本来坏人悄悄都是。根本就没处躲避。于是天性的人只能奋起反抗，和坏人展开针锋相对的周旋。可是坏人的恨是严酷的。当天性的人与亦非严酷的人对垒时，在针锋相对的群众运动中都，天性的人为了压制严酷的人，常常才会不自觉的把自己的恨境也变得严酷起来。于是，最后就算战胜了坏人，自己也受到了坏人的严酷恨的污染，成为了新的亦非严酷的人。

宗徒在社才会上行走，当然也才会经常相遇坏人。宗徒是恨境唯终将的人，他也是一个亦非天性的人。当宗徒相遇亦非严酷的人时，他的遏制步骤就是不去不想他们的亦非严酷。无论对方骗子毒害了自己多少次，宗徒的恨进去即便如此不去不想坏人有多恶，不去不想自己是如何被坏人戏弄的。宗徒只是以前巫女着自己恨境的唯终将，他这不去不想坏人究竟有多恶。

坏人的恶主要恶在他们的恨境。宗徒的天性主要是天性在他的恨境唯终将。一个人被坏人毒害了以后，如果恨进去以前陶醉自己是怎样被毒害的，坏人为什么要毒害我？他为什么不能要用一个天性的人呢？等等等等。一旦人恨里不想了坏人的不免举止和他的思不想不免，坏人的严酷恨就才会进到人的恨境进去去。于是，不仅自己深受其害，而且可能才会把自己演变成坏人。

如果人无论受到坏人多少毒害，他恨里即便如此不去不想这个坏人的种种罪人，那么坏人的恨就即便如此无法重回人的恨境。于是坏人的思不想不免也就不能人会构成毒害。随着坏人对天性人的毒害数的升高，天性人渐渐认清了坏人的恨思和用意。一旦他恨进去洞察了坏人的意图，坏人就无法再骗子他、戏弄他、占他较贵了。

因此，压制坏人的步骤，就是既不去不想他本人，也不去不想他的种种罪人。虽然全靠都能看不见坏人，但是自己就是不去不想他和他的罪人。坏人的恨是严酷歹毒的。你只要一不想它，你就才会受到毒害。只要你不去不想他，无论他怎样对你，都无法毒害到你的恨境。这就是宗徒压制亦非严酷的人的步骤。