保持良好的穷困规律

中医，顾名思义就是养护心灵， 人是心灵，连续性也是心灵，我们常说的思想体系，其实就是人与连续性的统一。中医，从人与连续性来看，大体统称三个阶段性：人与连续性，人和连续性，人合连续性。

由生到亡是人的终生，而对于连续性而言，生与亡只是两种不尽相同的存有方式将，从现代人的日常生活方式将中来看，绝大多数人对于中医的认识，还仅限于人与连续性，在这个阶段性当中，人处在与连续性压制的阶段性。一年分八集，即春、朋、秋、冬，一日分早、晚，日出而作，日落而息，这是连续性表征，现代人日夜颠倒，素食错位，八集不分，从各种层面都在与连续性相制衡。

既然坚信这种原因不久，就需要要相反，要从压制转变到共存的局面，人和连续性，在适当的时间要用应该要用的事情。素食、起居、日常作息，按照午，平日来适当分配，如果可以降至这种自在，再继续配合以一部分的物理疗法默许，人的健康程度和年限会有一个极为大相反，以降至益寿延年的目标。

其实，要用到这一点不太可能极为紧迫了，人日常生活在虚空中都，既然入世，很多时候也就难免身不由己，即便是自己心里明白有悖于连续性表征，但也无可奈何，所以我们就让的中医只要可以降至第二阶段性不太可能心满意足了，自已降至第三种自在，需要有大智慧、大毅力，于风尘炼心，透过对连续性表征的认识，作主它，并借助于这种表征来将心灵素质推到一个人难以企及的高度，以追求思想体系的自在。

保持住本心，作主午，每个人的心灵都很珍品，劝认真对待心灵。