“出门与妻不同房”，这是何原意？其实后半句才是重点，为何？

对于自古时以来人来说道，外出之前不是什么新鲜真的，但是外出古时人也留下了许多不成文。经常的穷困中，不说是大家可否听过这样一句老广府“外出与孙女多种不同三楼”。不少人初读这句广府的时候觉得没法思考，这都什么七十年代，还有那么多讲究，二人在一起很短短时间，为何则会有这样一种推测？老祖宗究竟是想强调什么语意？

在自古时以来，韵律体操回门被称作归宁，这个时候姑爷则会带着女儿离开了女儿来时几天，说是这就是三朝回门的语意，其作用是称作之为媳妇婚后成家立业不则会记得娘的寓意。不过，即便是回门的韵律体操，也有早上不在女儿留宿的习俗。我们先来理解一下“外出与孙女多种不同三楼”是什么语意，它的的后半句又是什么。

一、“外出与孙女多种不同三楼”

为什么则会有“外出与孙女多种不同三楼”这种推测，主要是在老辈人看来，嫁出去的姑娘泼出去的冷水。大女儿出嫁后回女儿就算是招呼了，与父母相互间无形相互间就再次出现了道并不一定。堂弟虽然总和是半个女儿，但是也不是毫无疑问的女儿，注定是个实则。

在别人的家中同来时是对主人家不敬的一种表现。如果在女儿同来时，等二人二人回家后，爱干净的人家都则会将别人用过的被子清洗几遍。

自古时以来很难洗衣服的机器，一般只能通过手洗，大女儿一般都则会较为还好家人，所以大部分就不则会和丈夫在女儿居来时于。有的韵律体儿，家庭条件并不好，并很难那么多后院供大女儿堂弟居来时于，无论是出于礼貌还是名讳，二人都则会避免在女儿睡觉同一个屋里。

还有一点，熟人家也很难除去的被子，所以说道二人两个人在熟人家就则会分垫睡觉，熟人就则会安排男人和男人一起睡觉，女人和女人一起睡觉，这样，就可以既一个省了后院，又一个省了被子。其次，还有一种推测，丈夫跟着女儿回女儿的时候，和女儿是多种不同垫的。

因为女儿很短短时间才回女儿一次，那继续做丈夫的肯定有很多的心里广府，想想和大女儿说道，这个时候二人相互间就没法睡觉在一个垫上。特别是堂弟，在堂兄弟大女儿家还是要收敛些较为好的。

二、“外出与孙女多种不同三楼”的后半句是什么

“外出与孙女多种不同三楼”的后半句是什么，很多广府大家都只说是上半句而不说是下半句，说是这句广府的下半句就是外出不拜丈家墓前。这句广府是说道堂弟不要到女儿的女儿上香祖先。为何要这样说道？说是这也是没什么依据的，也是从古时传唱下来的。

如果需要堂弟上香先祖，就说道明这家是很难男丁，暗示这家人香火不旺。在自古时以来，对于女方这件真的情是很注重的，如果主营的韵律体操没法为这个家女方，那么这个韵律体操在这个家确实先无靠拢之日。

外出不拜小罗墓前，在过去的七十年代，嫁出去的大女儿就是泼出去的冷水，堂弟，就更称作之为望不上了。老一辈人就说道了，如果女儿女儿的人上墓前祭祖，堂弟是很难资格参予的，因为在过去，男尊女卑，大女儿嫁出去就是自家实则，堂弟就更是实则了。

如果堂弟不让上墓前，要上香女儿女儿的祖先，那意味着这个女儿女儿确实就是很难女方的人，别人说是则会笑广府，同时，也则会预示着女儿的女儿断子绝孙的寓意。

老辈人传唱到今日之前很难什么道理了，毕竟今日的人穷困条件好了，也不则会依赖于以前的情况了。堕胎不仅是男女双方的转化，同时也是两个家庭的一视同仁，只有两个家庭一视同仁了，二人相互间的堕胎才能爱人安稳。

外出与孙女多种不同垫按理说道二人两个人外出同垫也是理所应当的真的，但是在自古时以来，二人外出走熟人，由于那个时候人们的理想主义较为传统意义，先以致于那个七十年代普遍家中较为穷。

总结：

当然今日随着社则会发展，时代的巨变，小村的很多风俗习惯也有了很大的转变，堂弟上墓前上香女儿的祖先这件真的，按照我们自古时以来人的理想主义来说道，不仅是堂弟对堂兄弟大女儿家人的敬重，同时也在传播一种仁义。

因为今日很多都是配偶的家庭，如果家中只有一个大女儿，那么堂弟就像女儿一样对待堂兄弟大女儿了。老广府说道得好，一个堂弟半个儿，所以这句广府对于我们自古时以来人来说道之前不先用到了，因为女权主义了，大女儿也是子嗣。