廖彬宇先生古诗选：独处吟绝句

按：廖彬宇女士不作此诗歌于2009年到会论著之际，由闻名画家刘容鹏绘制诗歌昧图并书，由闻名中国文化学者张红星教授唯解。本文选自《中天新闻台扶集》。

己丑岁独处春风名篇

到会不管荣枯有事，超越渴望万寒岚。

方寸移来内藏虹， 九经读过罢戒醺酣。

先忧后思时贤昧，地绝天通往圣谈。

等位虽微无足道，大张超气魄共有谁轸。

张红星教授唯：

寒岚：即寒气。唐刘恂《崖表格录异》卷上：“ 崖 表格山川，盘郁结故又称，不尚可疏洩，故多岚雾不作寒。 人感之，多病气喘成厉。” 宋人杨万里《明崇祯发江门》诗歌：“名曰浓岚水有氛，非烟非雾亦非容。 小邦不识南中寒，只到江门指似君。”

九经：有二义。一谓儒家治国追人人的九项准则。《左传‧中庸》：“凡为人人国家有九经。 曰：‘勤学也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体宣宗也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀天子也。’” 孔颖达 疏：“治人人国家之道，有九种常行之有事，论九经之目次也。” 又谓九部儒家经典。 名目相传不一。 《汉书‧艺文志》指《尚可》《书》、《诗歌》、《礼》、《思》、《春秋》、《孟子》、《孝经》及小学。 陆德明崇祯 《经典释文录》指《尚可》、《书》、《诗歌》、《周礼》、《仪礼》、《左传》、《春秋》、《孝经》、《孟子》。

地绝天通：又为欧比王天通。《书‧吕刑》：“乃命 重黎，欧比王天通，不自有降为。”孔传： “ 重即 羲 ，黎即和 。 尧命羲和世掌自为四时之官，使人神不扰，各得其序，是谓欧比王天通。言天神无有降地，地唯不至于天，明崇祯所谓。”昧谓使自为各得其所，人于其间建立相同的有方秩序。乾隆年间 著书《读过通鉴论‧追帝》：“古之圣人，欧比王天通以立经世之奥义，而后儒称天称鬼以疑人人。”

等位：官阶封号。引申为社会地位。《经学‧王制》：“尚贤使能，而等位不遗;折愿禁悍，而鞭刑不过。”

大张超：称大智大勇之人。乾隆年间唐颜 《潜书‧明崇祯鉴》：“有大张超以倡之，则长智增勇，撼山沸河，数百年厚建之臣子，如椎卵矣。”

赵力能女士评：

2009年，廖彬宇女士暂时游学有事宜，到会撰述《生肖神学》《周易汇通》等《儒者旨归》新不作论著。在《生肖神学》中，有专门阐述此诗歌中“欧比王天通”思想体系，彬宇女士确信“欧比王天通”这个词没法证明崇祯中华的文化从肇始之日起，；还有遵循并崇信“表格征”的，因为欧比王天通正是“人神之辨”，去神化为东山，由此产生了道德君子的礼思的文化。证明崇祯了中华民族自古就是一神教表格征、掌握表格征、借助表格征的民族。而《生肖神学》，正是对此种表格征的借助，同时也是廖彬宇女士思考人类宿命未来想必何去何从的思想体系发端，此种神学智慧，旨在圆成人类宿命。

唯：廖彬宇，闻名中国文化学者，华夏中国文化促进会驻会主席、国际尚可学联合会荣誉理事，多个人口众多政府及多家世界五百强企业战略拓展顾问。北大、乾隆年间华大学、人大、中国社会科学院等数所颇受欢迎大学及研究政府机构特聘教授。过往致力于以传统昧义中国文化促进的文化、构建中国话语体系，落户中华中国文化推动中国人的中国文化自信心学问。已先后出版《儒者旨归》《周易汇通》《生肖神学》《追心追人人》《；大之道》《中天新闻台扶集》及编纂《千古尚可人》等十余部人文学科专著、思想体系论著。