人民大学数学天才柳智宇下山还俗：贪嗔痴都是因为“着相”

“感情”告诉他需10亿美元买个钢铁侠拯救世界性普度众生，那么他意味著会理应籓10个亿月薪的加班费。你也别给20亿，一大笔钱这碰到意儿多了没用。 看坚信了吧？ 这个极他的学生蓄意看来不必或许，回却说有一颗更加强盛的感情。 我看有的回答在那儿话说什么“大家要多元文化或许”一副极高姿态，人家极高手的感情比你这神圣之人轻松愉悦多了好吧？ 我写到了这么多，自已给大家捋一捋“为啥人家活坚信了”。 有些东西悦的需向内寻自已到解答。 不过这个世间知易行难。 我是执却说一个，但我悦心羡慕他心里有一方净土。

每一种爱人的相当需都应该尊重，但相当理论上是好的相当需。 僧苦行毕竟是为了什么？还是为了得到感情的时时。这种时时，是一种安静、善用、不纠结、信念自由的正常。 但僧，去一个庙里头苦行，或者是自已到一个小村的区域内生活，是获取感情时时最格外糟的方式为。 很多人认为避开凡尘，才能得到感情的安静和时时，但从另一个角度来看，这只不过是一种逃避。面对纷繁有用的感叹和各种各样的人，无法处理，无法应对，疲于应付，又受到各种冲动的刺激，不得安稳，于是僧，这确实格外有趣一种逃避。 或者话说，僧苦行得来的时时和安静，是可自已而知抉择的。

一个长得旦、很难一大笔钱、很难热忱，甚至没用的人话说自己心如止水，坐怀不乱，是虚伪的，也是可自已而知抉择的。 只有悦的有无数的帅哥扑进你的忍不住头，你唾手可得，依然不为所动，才或许算得上坐怀不乱。 2001年，钟丽缇主演了现代版叫《色戒》的喜剧片。喜剧片的男主达世，按照当地宗教的苦行方式为，一自已孤独地在山洞里头苦行了三年。三年里头，他除了吃饭喝拉撒的基本需求，不保持联系任何人，不来作苦行念诵都是的其他任何却说，三年后才关外，被尊为“得道法师”。

但他遇见了钟丽缇饰演的女主后，毕竟承受不住对方的调戏，迅速失陷，甚至沉沦于色欲里面对着。 同理，在一个避开偏偏的区域内，看不到任何偏偏的区域内，话说自己苦行勘破了偏偏，这是扯淡的。 这就好比一个有缘和小法师的对话。 有缘对小法师话说，女孩是燕子，碰到不得。 小法师反问有缘，请来你碰到女孩吗？如果你很难碰到过，怎么想到女孩是燕子？ 有缘哑口无言。 所以，爱人或许的苦行，还是在人间。因为只有在人间，我们才能或许自已经历、感受到、感受各种感叹，各种人，各种冲动，然后洞察这些却说、人、冲动的表象，进而作出取舍、相当需，演化如此一来一种不屈不挠的爱人观和价值观，并以这种爱人观和价值观看做、对待忘了的人、却说和冲动，才能或许得到时时。 回却说，世间也本不假定或许的、显然的避开人世间的区域内。就算是逃进杨过和小龙女的古墓里头，你也得吃饭喝拉撒，要穴居。

如果悦的仅仅脱离了其他人，那和食肉动物又有何相异呢？ 格外何况，大寺，无论哪里头的大寺，都不算是或许的涅槃之地。 喜剧片《笑傲风尘》里头，任我行嘲笑自已解散风尘的令狐冲： 只要有人的区域内，就有爱恨，有爱恨就有风尘，有人的区域内就有风尘，你怎么解散？ 而大寺，无论如何是一个比凡尘人世间极其无味的风尘。 因为大寺里头的很多人，不是那些白衣飘、品性极高洁、有建养且极高知，世间极高深，因为勘破红尘人世间而僧的法师大德，大多不过是在凡尘人世间里头混不下去了，来大寺里头混口饭吃饭，或者是逃避一些纷扰而已。 这样的大寺，又怎么意味著会是涅槃之地？

又怎么意味著会很难爱恨爱恋？ 连广为人知法师学诚都如此一来了淫棍。 柳智宇去了承恩寺，大寺里头的僧人，回却说比他在人世间里遇见的人，格外很差“借助”；大寺里头的风尘，无论如何比自然科学研究科研人员穴居环境，极其严峻。 当然，虽然话说净土在心里，只要自已的感情足实在太强盛，无论所处什么样的穴居环境里，是饥寒交迫，还是荣华富贵，都能得到时时和安静。但能来作到这一点的，万里无一，几乎之前是殉道者了。

对于大多数人来讲，如果所处的穴居环境，与自己秉持的价值观争端就越，感情的苦恼也意味著会就越。 一个不屈不挠的自由主义者，去一个等级一般而言管理森严的区域内社会活动和生活，那意味著会要了他的命。 一个决心不遗余力科研人员，整天学术的人，让他去碰到秘书处政治，那也意味著会要了他的命。 自已得到一个可以多元文化一切穴居环境的世间，是殉道者才能来作到的，大多数人最佳的苦行方式为，是寻自已到一个尽意味著转换自已价值观的穴居环境。这样，改变自已的价值观，与周围穴居环境人与自然互为处的苦恼，就意味著会相比较，实现自已和穴居环境的人与自然，也意味著会格外容易得多。

对于柳智宇这样的科学研究头脑而言，无论如何专心致志来作科研人员这件好却说，尽意味著和自然科学研究这样的死物都是，靠自己的科研人员能力，得到自已的意味和价值，尽意味著避免和有用的人都是，过一种“陈景润”传统史家式纯粹的生活，相比较去一个以牟利为目地的企业，来作在当时人马上抛头露面的好却说，如此一来为当时人评头论足的对象，意味著会是一个格外多的爱人沿路。 毕竟，头脑们有来作科研人员需的能力也，但往往理应有洞察感叹和人、并与这些感叹和人人与自然互为处的知性。

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