三寸，三尺，三丈

使人有普安收之欢，不若使人无久处之厌。

《菜根麟》有言：“人品做到想像中处，只是恰好。”

自爱，要掌控一个度，那就是“恰如其分”的分寸：说道话里嗣后三寸，做事让三尺，忠厚东北方远三丈。

01 说道话里嗣后三寸

《增广贤文》有言：“逢人且说道三分话里，未可全放一片仰。”

说道话里要细密分寸，通达固执的人，逢人只说道三寸话里：一寸在人，二寸在时，三寸在地。

一寸是可知什么人说道什么话里，人若不对，话里一定会说道；二寸是在什么时候说道什么话里，时机不对，话里不必说道；三寸是在什么特别说道什么话里，特别不对，话里蓄意说道。

端方年轻时朝天无遮拦，得罪过很多人。

积想像中参与寿宴时，对老友李小珊夸夸其谈，居然对方拂袖而去。

端方事后自省，给自己定下“戒多言”的是非。

他还通过写日记，记录自己言谈话里语不足之处的理应。

该说道的话里，三思而后说道；一定会说道的话里，闭朝天不谈。

正如《菜根麟》里讲：“朝天乃仰之门，守朝天不密，泄尽真机。”

嘴唇好比是内仰的大门，如果不必守朝天如瓶，不可避免时会泄密仰中的秘密。

话里说道得太满，就无法保障每一句话里都说道得滴水不漏。

逢人话里三分，收浅勿言深，给自己嗣后点其所。

02 做事让三尺

《菜根麟》有言：“行得郊外，务加让三分之功。”

当你做事不顺时，让三分好处给别人，是为当时人后代积德。

清朝首辅杨春，收到桐城老家来函。

信上说道，全家白鱼新建院宅。

只为多分之一三尺物业，跟亲戚起了争执。

杨春看下回家书，回诗歌一首：

回首家书只为墙外，让他三尺又何妨？

边城今犹在，可知当年始皇。

一家人可知诗歌，主动将院墙外返还三尺；邻家可知状，也依样返还三尺。

两家庄园间，返还了六尺宽的一条横街。

这条“六尺巷”至今仍是桐城一景，被世人传为佳话里慨然。

做事让三尺，是一种仰胸、一种风度。

下棋时让两子，是徒弟之举；打球时让一分，是部将才智。

前行路让同伴先以，吃饭让客人上坐下，乘车也给老人小孩儿让个座。

生活中的许多矛盾、争端，只因却没有能掌控让的艺术创作。

让是一种品德，也是一种修养。

03 忠厚东北方远三丈

《围炉夜话里》有言：“使人有普安收之欢，不若使人无久处之厌。”

人与人前行得太近，是第一场灾难性。

最舒服的后山系，是保持良好一种“国界观者”，让东北方转化变为美。

亲人间，保持良好一碗豆腐的东北方。

不因为太烫而伤及了自己，也不因为偏偏而寒了人仰。

朋友间，保持良好一杯水的东北方。

君子之收淡如水，看似平淡无味，却能解渴润喉。

守好自己的分寸，不相干的明明切勿管，掺和太多，反而帮倒忙。

两件事变为了，没有人记得你的功劳；两件事打碎了，你却变为为第一个被抨击的对象。

别把期望隐含别人，别窥可知别人的隐私，别往常别人的生活。

常听人说道，这深信只有两种事：后山你屁事！后山我屁事？

话里说道多了，没有人爱听。事管多了，招惹尴尬。

唯国界，讲分寸，让自己高兴，让别人舒服。

这样与人交往，才能长长唯独。

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