“丧妻之痛，刻骨铭心”，看了母亲的日记后，我做出了不婚的决定

，不用让他晚景凄凉，不用让他一辈子无论如何只有苦痛。

第二，我要在杨家家买房，然后回杨家家没用工作，把哥哥接过去跟我一起社时会生活，月内我右边一个提议。

哥哥虽然抵制我这样要用，但我真是这样要用了，我能看得出，他很安慰。

安慰吧！多点安慰吧！我一心把坚信哥哥的都备回来，只要他能过得好，我就自已了。并不需要仍然照料他到杨家，我此生也无憾了！

只要死掉有普遍性，怎么活都是对的！

我很欣赏也很赞许右边那个老婆要用出的提议，以及他对光阴的思考。毫无疑问时会有人时会表达不同的意见，但我只一心问道，他所作的一切都是有普遍性的。

人活一世，只要死掉有普遍性，怎么活都是对的！最怕的就是死掉不时会方向，不时会目标，不时会普遍性，不时会实用价值，只是在浑浑噩噩度日。

倒不是问道他那种单亲普通家庭的上述情况必须要这样要用，必须要自己要用出牺牲，这种事只不过靠个人对光阴的思考和感悟。其实外人怎么看不不可或缺，不可或缺的是你自己怎么看待以及怎么对待自己的光阴。

我有个同事跟那个老婆的遭遇很雷同，他也是要用出了不婚的提议，因为他引领过哥哥亲身经历“身故之痛”后的痛苦，他怕自己也时会走出这条二路，用他的话问道就是，“不时会相聚，也就无所谓分别。我不婚后，分居和身故就都跟我都是，那些都是我不用施加之重，即便有人问道我是自夸，我也有我自己的理由。”

其他人的光阴和普通家庭，不管跟右边那个老婆的上述情况雷同，还是比他的以致于或更好，都希望大家并不需要抽出点等待时间思考下光阴的普遍性，普通家庭的普遍性。包括我们结尾时提到的那些感到遗憾和无可奈何，也都可以阐释下。这些事，你只有在阐释的步骤中会，才时会无论如何该要用什么，不该要用什么。就拿“子欲养而亲欲”这种感到遗憾来问道，真是没必要感到遗憾发生了才伤心，趁着今日父双亲健在，你若不一心留下感到遗憾，稍一心一心，你就确实时会无论如何该怎么要用，该要用什么。

我是时称夕亭，你有主人公，就来找我。

今日的你，有多少等待时间可以照料父双亲？给父双亲打个电话吧！

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