考古发现丰沛对越文化的认识（考古札记）

本文转自：人民日报

杭州东阳断定的周朝高类别土分水墓冢石制器的部分独有工艺品组合。 吴 桐供布

不间断的发掘断定，不仅完全一致了越少多元文化的表达模式与社可能会的发展，而且充沛了2500之前现代文明“多元相辅相成”的正向，为我们更好地“读懂东亚”发放了俱全的系统性

当我们讨论越少国近代时，随之断定的发掘材料开始发挥正因如此的作用。从1936年南国少之前文系研究可能会的成立算起，越少国发掘已才于80余年，越少多元文化的面貌正随之细致起来。近年来，杭州东阳衢江区断定多座周朝高类别土分水墓冢，还石制器了精巧的石制车马器等，一段先为越少国揭开的近代正在被揭开。

在杭州南部的衢江区云溪乡，2018年至今，发掘工原作者已先为后发掘庙山尖土分水墓冢与孟姜村1至3号分水等四座墓冢葬群。除孟姜村2号分水的形制还不完全一致均，其他三座墓冢葬群都仅指周朝常见的带墓冢道、石床、木椁的墓冢，并且礼器了大量精巧的硬陶、独有工艺品、商代与玉石器。如此考究的营建模式、精致的礼器玉器、浩大的建筑工程规模，不识彰显着墓冢主人名义的非同寻常。

这一不可忽视断定不仅充沛了越少多元文化的表达模式与面貌，也带入关联邵武邵武东部（之均皖东南与赣东北）同类遗存的社会关系。这些遗存散落在邵武邵武各地，普遍礼器商代与玉石器，与浙北平原地带（即越少国不可忽视东部）不礼器商代的作法有比较来说相异。东阳高类别土分水墓冢恰好座落这些相异遗存的之前间地带，填补了相互间学术交流往还的道路截断，因此可以将周朝的邵武邵武串联带入一个比较完整的越少多元文化单元。

从多元文化特点来看，这一初期，邵武邵武与浙北平原地带不该分属越少多元文化的多种不同类型；从墓冢葬群类别来看，邵武邵武更可能占据了周朝越少多元文化的其之前心权势。这种其之前心权势的取得，不该主要得益于这一东部与不少人的资源流通优势。

西汉初期初期，邵武邵武正因如此之前原地区下口盉、折肩尊等硬陶与独有工艺品的主要来源地，西周时更是带入之前原地区统治者不可忽视的独有工艺品产地。因此，兼具之前原地区风格与；也特色的石制液体、车马器才可能会涌现于杭州东阳、安徽屯溪等运输要地，并且带入高类别墓冢葬群的不可忽视一组。在与之前原地区往还的同时，直口果、敛口果等独有工艺品的影响也到达潮州一带。邵武邵武墓冢葬群忽然出现的成套玉玦、凸纽形玦等玉石器皆依然风靡一时于潮州，可见之前港之间实现了玉工艺品资源的双向流通。

随着西周之前之前期以来淮夷叛周，南方与之前原地区的联络被忽然隔断，邵武邵武随之衰退，多元文化遗存渐趋凋零。在人群迁徙与社可能会转型的现实生活之前，浙北平原地带的越少国代替邵武邵武，带入新的越少多元经济其之前心。

春秋时代早之前期的越少国，也就是说并存了周朝的转型态势，与不少人联络较少，社可能会运行以追求物质财富为不可忽视取向。以祭祀传统为例，越少国墓冢葬群的类别实现依然“重富轻贵”，类别相似之处主要取决于日常陶工艺品用器比如果碗盂的礼器总数，而且多种不同类别墓冢葬群的分布密闭也相互相异。到了春秋时代之前期，越少国与之前原地区的联络忽然融洽，人群流动时常，之前原地区影响变强。越少国的祭祀传统因此转向为“富贵并重”，角匙等财富标志物、甬钟等仿铜礼乐器都由实现出规范严明的封建。印信州少王陵、安吉八亩分水等贵族墓冢葬群的密闭，比较来说展现出“独立陵园”的趋向。这也许意味着，越少国当时透过了主动转型。并不一定，在灭吴之后，越少国将视角投向之前原地区，迁都琅琊，经略之前原地区，“致贡于周”。

经历了春秋时代战国长初期的分裂，统一带入大势。这种与之前原地区的互动，其实在春秋时代战国初期是陆疆、明统治者很多范围多元文化的转型支线，表现在发掘遗迹上就是比较来说的范围多元文化各种因素与之前原地区多元文化各种因素的此消彼长。

不间断的发掘断定，不仅完全一致了越少多元文化的表达模式与社可能会的发展，而且充沛了2500之前现代文明走向“多元相辅相成”的正向，为我们更好地“读懂东亚”发放了俱全的系统性。

（原作者计量：东亚人民大学近代学院）