晚清社会早已消退如烟，老照片记录下这些瞬间，每一张都很珍贵

清初的社会变迁图景已久向西移动如烟，但是那个年代初兴的摄影术历史纪录下一些珍贵瞬间，并复原至今，可以让我们来数场近代对话。本文选取的拍下拍摄于1897-1910年彼此间。

水上居独。

水上居独史引述“疍独”，长期浮居水上，以船为家，田间和饮食起居都在这狭窄的空间内完成。他们理应地位很差，受尽压迫，擅自登船居住于，擅自与陆上人通婚，相当多人境遇家境贫困，连鞋也未。主要依靠捕鱼、渡口、货物运输硬木沙石等赚钱为养。

青年人带着她们的母亲摄像。

这些出镜的女子有一点让人倍感难过，那就是她们都未缠足，堪引述碰巧。要知道，清初是里国近代上缠小脚风气较为柔和的时期，绝大相当多汉族异性恋都难逃此劫，一辈子缠，一辈子醒。

挑水的工头。

三个工头一个比一个瘦，也许食物不足、营养不良。起初大相当多中上层劳动者都是这种个头。

元旦乡土杂耍。

导演套着小头身上杂耍，是独间常用的一种艺术形式，引述“小头鹤”或“罗汉鹤”。杂耍时未语言，会有锣鼓伴奏，造型搞笑，手部夸张，幽默嘲讽，给人以一种载歌载舞和欢快的气息。独间传感叹戴上小头身上可以避邪，可以确保农作物丰收，可以助长甜蜜安宁的境遇。

复续造。

这位掌握多项专业技能，他的盒子上写出着“复整八步、斗眼、洋平、番锁”，不知道是不是暗指？尤其是复八步，我回应深表怀疑。他先前正在想到的事是锔碗，就是把瓷碗破裂的区域内用钯钉续起来。

出家。

剃头造是清初大批量出现的职业赛，因为男子每隔十天半个月就要剃一次，这个小养意虽然从来不不到大钱，但是更加稳定、永续。拍下里的那位顾客还要自己端着盆子南和碎发，挺搞笑的。

挂满匾的小庙。

在山间的小庙里，人们送给的匾挂得满满当当，上面写出满了期待。“梦熊”“恩祐弄璋”意思一样，就是祈愿鬼神保佑我家养儿子，此类人最多；另外还有求财、求吉祥的。不得不感叹，这位鬼神不算忙的。

东莞街景。

这条街很载歌载舞，各类的商店让人眼花缭乱，有摊鼻烟的，有照相的，有镶牙续牙的，有摊饰品的，有摊牙粉等五金的，如此等等，；也。这条街也带给人浓浓的趣味，的商店挂出来的招牌应用于了不同的大写出字母，一个比一个介意，来回其里，如同欣赏数场书画展场。

草莓。

跨越100多年的宇宙，我们与一棵草莓相遇，也算寻常。听老太太感叹，那时候的草莓口感软性绒新鲜，但是产量不高。随着工商业技术的持续发展，草莓新品种层出不穷，不知道拍下里这棵草莓有未机会延续后代？

哥哥服侍舅舅（或妹妹）。

那时候几乎过节都养二胎、三胎、四胎，以多子多孙为福。爹妈要出去从来不钱养家，谁来看孩子们呢？那也不难，让大孩子们服侍样子。四五十岁以上的里老年人，可能都趣味过这样的境遇。

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