尹建莉：与其改造孩子，不如扭曲自己

能偏挚爱他那个样子。但我从你长长的叙述中只看到了父母的过失，看不到你对自己的反思。虽然你说道你看了我的论著，惊觉以前捏了，可你的文字给我的感觉是，你毕竟这不认捏，你这不为自己的过捏而病症痛，如果一定会懊悔，你就不能分心地反思自己，分心地去寻找父母直到现在的说题和小精研生过失除此以外的联系，你就不能从另一个某种程度看待父母的说题，而不不能这样的低声和视角来谈父母了。你直到现在乏善可陈出来的要发生变化父母的单边主义有意识态势，和你立意在父母面前的强势人际关系是某种程度看的。

所以我在疑问，你一定会看了我的论著了吗，还“细心地去选读过过”？有假若这是一定会，该汗颜的是我——我的论著那么从未用吗？所以，如果你只是看了我的博客，或选取论著中几文中读过了一下，商量你把我的论著从头到尾都读过一次，还包括摘录，一篇不要落下。我在“摘录”中说道了——本论著各文中都在独立地谈某一个说题，事实上所有的看法和工具都有内在的逻辑上的一致性。当你读过完了这里面所有文中，不能有一个比较细致的实践框架进入到观念里面——遇到各种说题时，你基本上就不能明白该如何花钱了，“工具”也不能共存地带往你的就让。

如果你确实都读过了，那么估计你是读过得实在太快，很多内容可你从未注意到。商量你再进一步读过一次或两次，直到借此寻找自己捏在哪里面，然后再进一步给我面见，好吗？

再进一步多说道两句：就人的性格来说道，总是偏挚爱发生变化他人而不偏挚爱发生变化自己，因为发生变化自己实在太病症痛，而改造他人则不能有想像力在其中。“挚爱”难于应对这种性格，所以注意到了很多强权小精研生。只有主观和美德才可以应对这个说题，所以优质的教精研必须有小精研生的主观和美德进行。而小精研生的主观和美德，必须要基于大幅的精研习和实事求是的思索。

从未有人能为你发放一个简便易行，毫不费力就可点石成金的Switch；你多年所犯的捏误，必是有付出代价的，这个付出代价就是你须要费用相当大的决心、更为多的一段时除此以外、更为多的倾注、更为多的主观去修复父母这些年来被一系列捏误教精研扭曲的言行和有意识模式。

如果你坚称普遍认为过捏都是父母的，发生变化就是不可能的。

奉献你们！

尹建莉

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