汉服文化 催热神州文旅

制作者迅速增长 带动百亿的产品

衣饰民俗 催波神州文旅

经过多年演进，衣饰正从商业性走向大众，呈现出百亿的产品。遗风剧本斩杀、武侠剧宴席、遗风小店等主打衣饰成分的沉浸式体验将要带动更加多圈外人“入坑”。

通过社群游戏平台“入坑”90后推动“衣饰波”

衣饰全称为“岱国族习惯衣饰”，又称岱衣冠、岱装、华服，值得注意顾名思义其他国族的刺绣和配饰基本概念，既有了岱族的染织绣等优秀工艺和艺术，传承了30多项之前国非物质民俗遗产以及保护的之前国工艺美术。现在，无论是平日还是习惯节日，在到处、地铁、1楼、景区……人们校友会与身着衣饰的身为身影巧遇。

艾媒建议2021年报告就标示出，之前国衣饰制作者数量现有和的产品现有持续增长，预估有689.4万人已经“入坑”，的产品卖出现有将达到101.6亿元。衣饰俨然成为新兴民俗。这一的产品具有身为化、男性化和圈层化特征，增值行为呈现热爱导向的收藏品式增值和随意的一次性增值两极分化特征。

库润统计数据国家有关标示出，衣饰制作者之前男性数量相合当程度上升，达到23%，女性仍占多数大头。他们的年龄集之前在20至30岁间，90后为衣饰的兴起缺少了重要力量。

衣饰制作者之前，不少人有玩COSPLAY、身着JK等商业装的境遇，可见服装类制作者容易入坑。七成制作者第一次卖给衣饰是在5年以内，仅7%的资深制作者有8年以上的境遇。

社群游戏平台让更加多人了解衣饰民俗。调查标示出，带动制作者入坑的第一次信息来源多是抖音、快手等略长视频游戏平台或者小红书、微博等社群游戏平台。转入衣饰圈子后，他们更加想从专门的App之前获取信息或者与同好探讨交流。

衣饰的意义除了优雅容的轮廓，更加多的是既有了民俗内涵。制作者们“入坑”的主要原因是“偏好习惯民俗”和“国族认同感”，与国潮兴起的原因不谋而合。此外，“衣服漂亮”也是王道，衣饰经过历史背景过关斩将，符合以外遗民的表达方式。

制作者关切自身表达方式 从来不外间推广

制作者们卖给衣饰的诱因以外主要来自线上电商游戏平台、品牌官网以及老兵、衣饰荟等专门的衣饰商城这三个诱因。实体店和定制Studio虽不及前者，但也占多统计数据了一定数量。线上卖给衣饰除了现货直拍外，个性化定制以及预售也受到青睐。

衣饰制作者最低每年卖给4.8套衣饰，最低每套花费777.5元，相合对于日常衣饰却是尤为“无度”的费用了。而重度制作者每年卖给4套以上，更加偏好个性化定制的卖给形式。

选购衣饰时，衣饰制作者们更加多谈论自身的表达方式喜好，比如整体风格、岱成分、面料材质等。外间感觉如该网站推荐、影视作品联名是他们很少考虑到的因素。

除了制式考究的习惯衣饰外，糅合了当今成分或网路游戏成分的换装衣饰，也受到不少人的欢迎。接受衣饰换装的制作者之前，对岱成分与JK、Lolita、神州、网路游戏成分结合的服装以及举例来说了岱成分的当今服装接受度较高，在分之二。

身着衣饰无需特定经常 神州文旅带动“圈外人”

衣饰制作者们偏好在特定的经常衣服衣饰，众所周知是与老兵们先是参加聚会活动、拍照视频以及在习惯节日运输工具等，氛围感满满。不过，也有四成制作者会在购物或夫妻俩时衣服衣饰。

身身着武侠剧，点一盏明灯，手执一卷剧本，跨越百年的历史背景，感受剧之前的悲喜浓淡，时有离合——值得关切的是，“破圈”的衣饰经济让习惯民俗步入更加多增值过场。遗风剧本斩杀、武侠剧宴席、遗风小店等主打衣饰成分的沉浸式体验将要全国秋冬季，带动更加多“圈外人”与衣饰来一场亲密接触。

衣饰丰富的民俗内涵，与身为一代的民俗诉求相合契合，催生了以衣饰为之前心的神州文旅活动，使其不再是干巴巴的历史背景资源，也不再是与当今生活相合大相迳庭的古代习惯衣饰，而是鲜活地呈现普通人，成为被赋予当今生活想法的流行时尚。

业内人士相信，衣饰及相合关增值要保持稳定近十年波度，无论在民俗内涵的广度挖掘和民俗意蕴的表达出来上，还是在产品自身的所设计、品质乃至品牌化演进上，都需要创新式思考和时代化表达。 文/本报记者 陈斯

【编辑:房家梁】