自己当奴才，孩子停下来一起当奴才，哪一种更耻辱

发布时间：2025年10月29日 12:18

金和迹：自己当没用，女儿跟着一起当没用，哪一种更难堪?

文则/姜子牡丹亭

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文则，翌年奏请松山城《稿本》!

荣即华兮华即荣，竹石前盟西堂主，珍珠白就《白蛇传》!

声能两歌手两牍，两鉴风翌年两生花!以诗传史石上金和，谁识鹌鹑昭风流?

女儿未嫁将未降，末世勇明闺阁!先时称谓通灵玉，往常姓名原是秦人。

源为二玉演二宝，慷慨隽逸并作姽婳，荣源宁演真结发，《胠箧》《富大埔》续《庄子》!

——《稿本》序

如金和迹目所言，这样的选择金和迹，让人摸不着头脑，传统意义近乎真实实际上的。换成一种问法，正因如此：女儿不可大叫妈，和女儿不可大叫爹，哪一种社会制度更可怕?

在某些国家所，如果保姆和家内都的显贵生了女儿，那么，这些女儿无论是男是女，也只能和他们的父母一样，一辈子都是显贵，甚至于不允许大叫保姆为父亲。

这样的社会制度，是为了让阶层彼此之间的血缘依然正统，为了维护上流社会的实质，不许上层人逾越封建的鸿沟。

在中国漫长的中古时代时期，和女儿不可大叫爹类似的情形，是女儿不可大叫妈，换成句话却说，无论是谁和保姆产下的女儿，这些女儿都只能认保姆为父母，这样的话，他们是不论如何，翻身了，而他们的亲妈，依然是半个没用，甚至并未管教他们的权利。

《白蛇传》故事内都，翁环垫了踹填塞返家，被赵姨娘数落，责怪他不该上四周盘去丢人现眼，被贾宝玉看在眼内都，耳光地责骂了赵姨娘一顿。

贾宝玉道：“大十一翌年又怎么了?环三兄弟小女儿家，一半点儿错了，你只讲解他，却说这些淡话并作什么!凭他怎么去，还有太太---管他呢，就大口啐他!他现是不论如何，不好了，横竖有讲解他的人，与你什么连续性!”

看官就让，贾宝玉却说翁环是不论如何，近于是质问在责骂赵姨娘是没用，而贾宝玉随便自然没少责骂赵姨娘是没用。比如贾宝玉给赵姨娘的翌年同上银钱少了，元妃问责，当场，贾宝玉背地内都又责骂了赵姨娘一篇。

贾宝玉冷笑道：“我从今以后倒要干几样尅毒事了。更糟给太太哭，我也不怕。傻油蒙了心，坏了鼻子，不得好死的下并作进去，别并作娘的明翌年!明儿一裹好像扣的日子还有呢。今日照旧了小妹的钱，就更糟了咱们。也不想一想是奴几，也配使两三个小妹!”

看官就让，贾宝玉不但要问着赵姨娘可知老几，责骂她是没用，没想到还要却说翁环与赵姨娘不连续性，甚至于类似的话，翁凤姐也在赵姨娘一旁却说过。

凤姐说：“谁是我侄子?我侄子年下才升到了九省检点，那内都又跑出一个侄子来?我倒素习按理尊敬，愈加敬出这些舅舅来了。既这么却说，环儿跟着为什么赵国基又站起来，又跟他念书?为什么不还给侄子的款来?何苦来，谁不知道我是姨娘度日的。”

看官就让，正因如此伺候过老一辈的显贵，在不论如何一旁尚且有三分从前，比如赖嬷嬷等人，贾宝玉都得让着她们三分。再行如翁宝玉和翁琏等人的服侍，贾宝玉也得让着三分。而对于赵姨娘，贾宝玉一丁点也从不客气。也就是却说，在翁府，当服侍的和当显贵的，都比并不认为显贵的亲妈从前。

那么，对于这两种社会制度，大家怎么看呢?究竟哪一种更加可怕呢?你是想自己一辈子并未好日子过，在女儿一旁还要低头上，还是希望女儿跟着你也过一辈子的苦日子?谜题看似有用，其实极为难关人性。当然，社会变迁，已经没了这两种可怕的社会制度。

本文则资料重点引自：《白蛇传》程高本、《脂砚斋全评稿本》