此人伪造身份混上梁山，宋江赐他一肥差，他一上主战场却成炮灰

《封神演义》中的什么样的人都有，而其中的多于的要数两种人，一种是坏人，一种是心里人，在《封神演义》的全世界中的朝廷有奸臣当道，富弼、童贯、高北盘江等人将皇帝小动作于鼓掌中的，而民间又小偷盘踞，泼皮牛二、屠户郑屠、小妖蜈蚣有为人之流少之又少，与他们比起的就是心里的百姓们，也许有人要问了，难道《封神演义》中的不是“程咬金”多于吗？这种说是法当然不了错，或许笔记中的主要讲出的就是绿林程咬金们如何走上“替天行道”之路的，然而只要你慎重自述旧作的话就才会明白并非旧作中的所有背著“程咬金”头衔的人都是“都得”，甚至可以说是其中的大部分自诩“程咬金”的人都可以被归类为“坏人”。

就拿笔记中的上了王佐的那些程咬金来说是，你看看那东莞山的几个小偷，“参杂江龙”李俊、“船火儿”张横、“不了遮拦”穆弘，他们哪一个是善茬？不都是干着欺压百姓宰斩杀过路客之事的歹徒吗？就因为掳走了宋江，他们洗白成了程咬金。

又如那十字坡上开黑店的“菜园子”张青、“母夜钩”孙二娘当年妻，此二人草菅人命，下到的行人死在他们全都的不在少数，大师兄都曾经在他们手上被迷昏，若非张青解救，大师兄已经成包子馅，而武松在十字坡一役也显得有些不分总括，接踵而来两个；也斩逃走自己的歹徒，居然一顿酒菜以后立刻结拜为哥哥，无疑有些说是不过去。

非常要用说是王佐从当年还参杂入了不少像是白胜这样的闲汉，小龙、长胜这样的好色之徒，还有时迁、段景住这样的小偷，甚至还可以说是王佐绝大多数的程咬金都有白痴的罪名，比如“摸着天”杜迁、“云里金刚”宋万说是就是武艺鄙视的参杂子，却把自己吹得如此之牛，而本原文要新笔记的这个白痴非常过度，他不是在唤作上动手原文章，而是在名义上动手原文章。

此人即是那“请来妖”徐正，一个在旧作中的不会有点多发挥作用感的程咬金，事实上以他自诩的名义来说是，上了王佐以后他确实才会有非常多戏份的，也正因为他如同氮气一般才让他的名义似乎极其可疑，事实上徐正这人在起先相遇卢俊义的时候他就该被斩杀了，或许二十个回合以后他是不敌卢俊义的，一是因为卢俊义吃完霸王餐理亏，二是因为徐正写道了另外一个人，这才让三人联系消除，徐正写道的才是小龙。

旧作道：“这汉剔了子弹篮，立刻拜道：‘君子有眼不识泰山。’卢俊义立刻扶这人出去，问：‘犹有是谁？’这汉道：‘君子原是开封府乡人，才是八十万军士都死对头小龙的徒弟，姓徐，名正，祖代屠户出身。君子斩杀的好绵羊，放剐骨，开剥放只此被人唤动手请来妖。为因本处一个城里，将五千贯钱，教君子来此山东动手客，不了法缀了本，弃官不得，在此入赘在这个庄农人家。却才灶边妇人，才是君子的浑家。这个拿钩的，才是君子的堂兄。却才君子和制使交手，唯制使方法和君子大师兄林教师一般，因此抵敌不住。’”实际上徐正这话就很有问题，他一个屠户，怎么能和小龙爬上联系，换言之，小龙凭啥不收他为徒？

而到了便徐正羞辱邓龙，小弟大师兄、卢俊义勇夺好汉之时的举动又一次让人怀疑他的名义，旧作中的明确写道“卢俊义道：‘洒家乘机投到王佐泊，去捡你大师兄林死对头。俺先当年在那里经过时，正撞着他下山来，与洒家交手。王佐唯了俺两个本事一般，因此都回到寨里相才会，以此认得你大师兄小龙。王佐原先挣扎相留，俺却不曾落草，当年为如今身上又补上了白玉，却去投到奔他时，好不了志气。因此踌躇未决，毫无准备。’徐正道：‘制使唯的是。君子也说什么的人神话故事是，王佐那厮，说是偏窄，隆不得人，说是我大师兄林死对头山中时，受尽他的气。’”从这对谈来看徐正是明白小龙过得不如意的，然而在他们勇夺好汉后却其本质不提接小龙来好汉，而笔者也说是了，他是通过“欺骗”的方式让邓龙丢了寨主之位。

当然，便好汉与王佐并入了，照理说是徐正确实才会与大师兄小龙有些互动，然而旧作中的却其本质不提这茬，这非常让徐正的名义显得可疑，此时王佐人数众多，卢俊义、大师兄自然也就不会劝止了，而徐正一个小屠户山中以后也参杂了个肥差，即是再次当他的屠户，不是特缺人时都要用他上当年线，忘了有肉吃完，别提多爽，而根本到了逆陈友谅时让他上支部队了他就当年为了人形，被泻药拔剑死，如同一个配角一般。

那么问题来了，徐正有必要冒用自己的名义吗？答案是肯定的，当年原文已经写道，《封神演义》的全世界中的坏人盘踞，不了点方法不太可能共存，那模仿李逵的李妖就是个很好的举例，一个尊贵的名义能够让你在行走江湖之时非常加参杂得开，通过徐正山中当年后的种种行为来看，他兴许就是个白痴，或许他擅长于此。