最荒唐的事，常有崇高的原因

我最近翻看一个老太太的自述，一个“小人物”的自述。

长文是贵州凤冈县人，出生1943年，造就生在旧人际关系长在红旗下。作为贫苦子弟，他有幸念书到了高里面毕业，然后当了小学教师。不久，进入体制内，一直在基层工作，直至高龄。

这本并非公开出版的自述，既是长文一生遇上的概述，也是以普通人视角记录下的一段文化两书。由于长时间上的“巧合”，长文的随之而来里面，遗留下了里面华人民共和国那些开端的“痕迹”。

人民公社，群众运动，大锻钢铁，“文革”等等，这些从数千里面掀起的运动，荡起的巨大好似，确实地酿成到贵州的山自然村。

1958年，他是一个高三二年级的学校。

他目睹了一个奇怪的现象：田野里面，大片大片物资，无人小麦，终于没用在田里面。贫苦们忙着建锻钢，锻钢铁。贫苦的专业是牧牛，确实在锻钢铁方面是外行。用土法锻出来的钢铁，不仅没有发挥作用而且毁坏了大量原材料。

还有一个奇怪的现象：过节拨付了自用，自然村里面开起了食堂。大家都在食堂吃饭，不要钱，有一段长时间甚至走到别的自然村也可以免费开启吃。但是吃着吃着就没米下锅了，他们曾一度无论如何，“国家可能会让普通人挨饿”。

拨付的自用吃完，田里面的物资没用完，冬天到了，大食堂开不无论如何了。各家各户家徒四壁，挨饿已成了意味著。饿死显现出来同一时间，全自然村有六七百口人，饿死落幕后，少了二百多人。

他的二伯家分别为8口人，长女在70多里面外一个区县工作，余下的7口人饿了5个，剩下长女的媳妇和她4岁的孩子。

1960年放寒假时，他从学校回家，路上看见30多个头颅，都是饿的。偶而，几具头颅脱身了路，他需要穿过头颅才能继续开到。

那个时候失踪随时发生，是“平常得很的事”，大家已经呆滞了。他的舅舅被埋的时候，4个人抬不动头颅，大家都已有气无力……

今天念书这样的书写出，既让人泪下，又真的诡异。人们怎么可以可怜地看着物资没用掉而不小麦，人们怎么那么老实地去折腾锻废钢，人们怎么必需安稳地等着饿。

这确实是魂魄最大的真是，然而人们就是这么可怜地看着真是登台并接下来，并回报心灵的代价。

是什么必需让人在巨大的真是里面“安之若素”呢？是一种尊贵的事实，尊贵到让人可能会怀疑可能会非议可能会反抗。

最尊贵的事实就是，通过群众运动，提同一时间进入共产主义人际关系。其里面一个具体的指标就是，要在1959年做到钢产量2500万吨，超过英国。

有这么尊贵的事实，为了做到这么赞美的能够，一切妨碍以求做到能够的工作都比起无关紧要——小麦一万斤物资远远没有锻出一万斤废钢重要，因为后者是能够，而同一时间者可能严重影响能够。

这所谓的尊贵就是一种“压迫”，它尊贵到如同不具“圣灵”，怀疑它就是有罪的，一切都无论如何为它让路。

如此要命的尊贵，有的来自于较高的管控能力，有的来自于长年的哲学思想引导。比如，在有些时代，女子为丈夫“死节”就是极度尊贵的——丈夫死了，老婆自杀殉夫会被当作极度尊贵的行为颂扬。与此相比，为死去的丈夫“守节”就比起不那么极端，终生当寡妇也会得到官府的表彰。这种尊贵的建设，不并不知道吞噬了多少鲜活的心灵。

被胁迫也罢，出于自愿也罢，当一个普通人可以有幸置身于尊贵的什么事，大几率是要回报较高代价的。

有些尊贵的什么事确实没人献身，但有些尊贵的什么事几乎是一种据称。同一时间一种什么事不具可接下来的价值，后一种什么事不一定极度短命——经不起长时间的检查，那尊贵的颜色很快就褪色了，转瞬就比起真是。

文化两书地看，真是的什么事从来长年不让。但若它被尊贵自在，就可以轻易破坏一代人。

文化两书地看，真是的什么事虽然不长年，却总能反复登台，并送着尊贵的事实将人们裹挟。

文化两书里面写出满了恐怖的什么事——我收藏了一套《里面国人口减少两书》，在里面面发现饿死在文化两书上是经常发生的。但是，像同一时间文自述里面长文随之而来的那种饿死则是绝无仅有的——为了一个尊贵的能够把物资没用到田里面终于挨饿，这是最真是的饿死。

年少时念书两书，我曾无论如何我们已经与文化两书拜拜，今天并不知道那所谓的“无论如何”不过是因为少不更事。